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贪嗔痴慢疑的下一句是什么?
1、“贪嗔痴慢疑”的下一句是“怨恨恼怒烦”。佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
2、贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。
3、“贪嗔痴慢疑”的下一句是“怨恨恼怒烦”。把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
4、财色名食睡：出自《论语·八佾第三》中的一句话：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。君子好色，以礼为之；小人好色，无所不为。’”贪嗔痴慢疑：出自《八大人觉经》。
5、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。 魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。 4万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。 4慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。
6、怨恨恼怒烦是贪嗔痴慢疑惑中的嗔恨，也有愚痴的存在。贪嗔痴慢疑 是心恶。杀盗淫妄酒是身体造的恶。酒本身没有恶，但喝醉了容易造杀生 偷盗 邪淫 妄语。所以遮止。
贪嗔痴狠后面是什么?
1、怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛苦。五阴即色受想行识。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。
2、问题六：贪嗔痴恨爱恶欲，汝欲制其所欲.什么意思？ 就是人的七情六欲，要制服他们做自己的主人，本心是君，七情六欲是臣，君言臣从不再颠倒，世人皆是臣是主君是从，谓之颠倒众生。
3、为什么难过呢，无非是贪嗔痴。 我不难过。痛的，只是心罢了。 我不想难过，可怎样才不难过。 我才不会难过，都不要小看我。 1 我才不会难过，你别太小看我。 1 我怎么舍得拒绝你，让你难过。
4、忏悔歌 我们一起来忏悔，远离那世间是与非。我们现在来忏悔，放下烦恼与怨狠嗔恚。我们用心来忏悔，愿弥陀擦干我的泪。我们真诚来忏悔，愿弥陀洗涤我心扉。
“贪嗔痴慢疑”的下一句是什么?
贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。
贪嗔痴慢疑的下一句是怨恨恼怒烦。贪嗔痴慢疑的下一句是怨恨恼怒烦，佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做五毒心，因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
“贪嗔痴慢疑”的下一句是“怨恨恼怒烦”。佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
“贪嗔痴慢疑”的下一句是“怨恨恼怒烦”。把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
痴嗔贪后面是什么呢?
1、贪、嗔、痴、慢、疑的深度解析：(1)贪欲盖（ra^ga-a^varan！a）︰谓众生贪爱世间男女、色声香味触法及财宝等物，无有厌足，以此贪欲覆盖心识，禅定善法不能发生，故名贪欲盖。
2、贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，再努力垮一步，就得智慧、满足、仁爱、永恒。贪也看贪什么，贪罪受罚、贪财害命、但贪知识得真理。恨恶罪事，切要爱罪人。犯罪的人是可爱的。因为爱能胜过罪恶，能救人离恶事成义。
3、嗔痴贪七情六欲1 七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊， 感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
4、贪，就是自私自利，只为自己着想。嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。爱，过度的偏爱或溺爱。恶，恶事坏的想法。
5、贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。
6、把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。贪：是对世间万物，凡认为对自己有益的，就想得到的身心反应。
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