楚山秦山皆白云语音修辞?(楚山秦山皆白云,白云处处长随君的修辞手法)

2024-06-07 22:24:09  阅读 88 次 评论 0 条

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低头弄莲子,莲子清如水修辞手法

低头弄莲子莲子清如水置莲怀袖中莲心彻底红运用的修辞手法是双关,顶真,谐音。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。

用了“双关”的修辞手法,“莲”即“怜”,“怜子”明白吧?“清”就是“情”,“情”如水就是是我对你(采莲女)的爱情就像水一样纯洁,表达对采莲女的爱慕之情。

比喻、谐音、顶真。根据查询刷刷题信息显示,该题为刷刷题中的一道单项选择题,属于语文类型问题,其答案为低头弄莲子莲子清如水的表现手法比喻、谐音、顶真。表现手法是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。

运用了比喻和顶真的修辞手法。顶真,亦称顶针、联珠、蝉联,是一种文学修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。比喻句就是打比方,就是根据联想,抓住不同事物的相似之处,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

原句:低头弄莲子,莲子清如水 这里运用了“双关”的修辞手法,“莲”即“怜”,“莲子”即“怜子”,“清”就是“情”,“情”如水就是 是我对你(采莲女)的爱情就像水一样纯洁,表达对采莲女的爱慕之情。

没有用到的是B。莲子清“如水”是比喻,“莲子”谐音“怜子”,意思是文言版的“爱你”,上句的结尾是“莲子”两字,下句的开头也是这两个字,这是顶真。对偶没有用到。

第一句的结尾是第二句的开头是什么修辞手法?

第一句的结尾是第二句的开头是顶真的修辞手法。顶真(顶针),亦称联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。注意:使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或平仄,但上下句交接点一定要使用相同的字或词。释义:一种修辞方法。

第一个字的结束是第二句话的开头这种手法叫顶针格。

要么是回环修辞手法,要么是顶针修辞手法。回环如: 来者不善,善者不来 ;人不犯我,我不犯人 ;用人不疑,疑人不用 。顶针如:知无不言,言无不尽; 人同此心,心同此理 ;一传十,十传百 ;一而再,再而三。

修辞手法 顶针又称顶真、联珠或蝉联,指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。

此句用了顶真的修辞手法。顶真修辞的含义 顶真修辞的特点。从图片可见,顶真修辞的特点就是上一句结尾字就是下一句的开头字。本句的特点。

顶真,也称顶针,联珠,蝉联。就是邻近的句子首尾相接,用前句末尾一词作下一句的第一个词,上递下接,使结构紧密,语意连贯,声音流畅的一种修辞方法。顶真使文句结构严密,语气连绵,音韵悠扬,更好的表现事物之间的承接、递进关系。在对联和诗歌中运用顶真手法,可以增强节奏和频率感,趣味盎然。

白云歌送刘十六归山李白原文赏析在线翻译解释

1、白云歌送刘十六归山 朝代:唐代 作者:李白 原文:楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。译文 壮丽的山河,不论楚秦,处处飞白云。白云处处飞,为着长随你。长随你,你去楚山隐居。白云也跟随你渡过湘江水。

2、译文楚山和秦山之上都有白云,白云到处长久地跟随着您。长久跟随您,您进入楚山里,白云也跟着你渡过了湘水。湘水之上,有仙女穿着萝衣,白云可以躺卧您要早回归。注释 刘十六:李白友人,名字不详。“十六”是其在家族中兄弟间排列长幼的次序数,唐时常用这种次序数来称呼人。

3、楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。

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