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德不孤必有邻出自哪
1、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。
2、德不孤必有邻出自（）。
3、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起。
4、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
“德不孤,必有邻”出自哪里﹖
德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。
出自《论语.里仁》。译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。
德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起。
德不孤必有邻出自谁的笔下
1、“德不孤，必有邻”出自孔圣先贤在《论语.里仁》篇中的章句，意思是有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。
2、这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。
3、孔子说：德不孤，必有邻。凡事均有自己固有的轨迹，有自己的圈圈，所以人们常说物以类聚，人以群分。正直的人处于邪恶的圈圈中，就会有为世俗所不容的感觉。但是通常我们见到的情况往往不是这样。
4、德不孤，必有邻。《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
德不孤必有邻这句话出自哪里?
1、德不孤必有邻出自孔子的《论语》。子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤，必有邻出处 子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。
2、德不孤必有邻出自（）。
3、出自《论语·里仁》。俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以古人常说，同声相应，同气相求。
4、出自《论语.里仁》。译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。
5、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
德不孤必有邻出自哪里?
1、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。
2、德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语.里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起。
3、出自《论语.里仁》。译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。
4、德不孤必有邻出自（）。
5、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
6、德不孤必有邻出自孔子的《论语》。子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤，必有邻出处 子曰：德不孤，必有邻。（德，仁道的体现。
“德不孤必有邻”出自()。
1、德不孤必有邻出自（）。
2、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。
3、德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
4、出自《论语.里仁》。译文：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。分析：【德不孤，必有邻】德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。
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