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卧薪尝胆勇闯禁区阅读答案急用
短文写了 勾践、夫差 这两个人物，重点写了勾践。细读第4自然段填空：“卧薪”一词中“薪”指柴草，“卧薪”指 睡在柴草上，“尝胆”指 尝一尝苦胆，“卧薪尝胆”的意思是 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
外国同行扬言：中国的肝外科要达到国际水平，起码要二三十年！“中国人怎么就不行！”吴孟超再也抑制不住内心的冲动，半夜披衣伏案。就这样，一份向肝脏外科进军的报告一挥而就。他随即写下八个大字：卧薪尝胆、勇闯禁区。希望帮助啦。。
初中文言文比较阅读及答案刘绍华
一)答案：(3分)(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼 (4分)(1)村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(2)背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。(4分)世外桃源与民同乐(4分)共同之处：①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。
甲文以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱备，精确熨帖。 乙文以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，状难写之景如在目前。异：乙文用散句描写。
初中文言文比较阅读及答案 刘绍华 参考答案一)答案：(3分)(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼 (4分)(1)村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。 (62616964757a686964616fe78988e69d83313333303431612)背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。
郭老师倾心培养青年语文教师，他们已经形成比较过硬的教学骨干力量，在教学教研中发挥重大的作用。郑云如、刘绍华老师参加福州市首届青年教师课堂教学比赛，分别获一等奖和二等奖；郑云如老师还代表我省参加全国语文教学大赛并获二等奖，两次接受福建电视台“新闻启示录”专访。
比较文言文阅读题型
古今异义 （1）卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使……平放。今义：躺下，躺着的样子 （2）其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。（3）高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。（4）盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。今义：简单，容易。
比较阅读是一种相当复杂的积极思维的过程，同学们在考试时可以分三步进行： 认真阅读文言语段，整体把握文言语段的主要内容。先浏览全文，明确文中的时间、地点，人物、事件和作者的看法。 接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。
文言文阅读(18分)(甲)钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔， 试题答案：小题1：(1)才(2)铺排 (3)赠给 (4)结构 小题1：D 小题1：(1)因为钉牢了木板，上下更加精密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。
首先要掌握正确的文言文阅读方法。 众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。
卧薪尝胆文言文阅读答案
1、短文写了 勾践、夫差 这两个人物，重点写了勾践。细读第4自然段填空：“卧薪”一词中“薪”指柴草，“卧薪”指 睡在柴草上，“尝胆”指 尝一尝苦胆，“卧薪尝胆”的意思是 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
2、《卧薪尝胆》文言文习题 名 言 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
3、吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
卧薪尝胆的阅读答案
1、细读第4自然段填空：“卧薪”一词中“薪”指柴草，“卧薪”指 睡在柴草上，“尝胆”指 尝一尝苦胆，“卧薪尝胆”的意思是 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
2、短文写了 勾践、夫差 这两个人物，重点写了勾践。细读第4自然段填空：“卧薪”一词中“薪”指柴草，“卧薪”指 睡在柴草上，“尝胆”指 尝一尝苦胆，“卧薪尝胆”的意思是 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
3、《卧薪尝胆》文言文习题 名 言 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
4、人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《生于忧患，死于安乐》）卧薪尝胆 越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
5、吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
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